思遠道89推甄
第壹部分：選擇題（佔55分）
一、單一選擇題
說明：第1至14題，每題選出一個最適當的選項，標示在答案卡之「選擇題答案區」。每題答對得2分，答錯不倒扣。
1.下列文句完全無錯別字的選項是：
(A) 宋濂〈秦士錄〉一文寫形摹神，筆酣墨飽，秦士風範栩栩然活耀眼前
(B) 豐子愷是中國漫畫藝術的先趨，他的漫畫在寥寥數筆中表現無窮的韻味
(C) 〈醉翁亭記〉借釋亭名抒發胸臆，全文以樂字為主線，環環相扣，層層生發，脈絡清晰
(D)
馬克．吐溫的作品文字淺白，詼諧生動，《湯姆歷險記》、《頑童流浪記》最為燴炙人口
2.下列文句中，成語使用完全正確的選項是：
(A) 現今社會流行犬馬之養，飼養寵物大行其道
(B) 動物園中的無尾熊，一見到尤加利樹，就立刻行將就木，準備飽餐一頓
(C) 老高不務正業，行搶為生，兒子又克紹箕裘，擄人勒贖，終至父子同時鋃鐺下獄
(D) 緋聞纏身的影星，提起自己的拍片計畫，說得頭頭是道；一詢及緋聞事件，立刻閃爍其詞，顯得諱莫如深
3.下列文句中，「」內的字義相同的選項是：
(A) 所以動心忍性，「曾」益其所不能／有酒食，先生饌，「曾」是以為孝乎
(B) 宰我問曰：仁者，雖告之曰：井有「仁」焉，其從之也／子曰：「人」而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何
(C) 臣聞求木之長者，必固「其」根本／況為大臣而無所不取，無所不為，則天下「其」有不亂，國家其有不亡者乎
(D) 宗族「稱」孝焉，鄉黨稱弟焉／太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女子，不「稱」其志氣
4.下列文句中，「」內詞義解釋正確的選項是：
(A) 「若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。」「行李」指使者
(B) 「太尉曰：吾未晡食，請假設草具。既食，曰：吾疾作，願留宿門下。」「晡食」即餵食
(C) 「晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：美哉輪焉，美哉奐焉。」「成室」即結婚
(D) 「若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中，織辭魚網之上，其為彪炳，縟采名矣。」「鳥跡」指大自然之景物
5.由於受到外來文化的影響，漢語中常有梵文譯音的語詞，下列「」內的字詞與梵文譯音無關的選項是：
(A) 永「劫」 (B) 「浮圖」
(C) 「瑜珈」 (D) 「功德」
6.(甲) 蔣碧月身上那襲紅旗袍如同一團火焰，一下子明晃晃的□到了程參謀的身上，程參謀衣領上那幾枚金梅花，便像火星子般，跳躍了起來
(乙) 竇夫人回轉身，便向著露臺走了上來，錢夫人看見她身上那塊白披肩，在月光下，像朵雲似的□□著她。一陣風掠過去，週遭的椰樹都沙沙的鳴了起來，把竇夫人身上那塊大披肩吹得姍姍揚起
(丙) 一條寬敞的石級引上了樓前一個弧形的大露臺，露臺的石欄邊沿上卻整整齊齊的置了十來盆一排齊胸的桂木，錢夫人一踏上露臺，一陣桂花的濃香便□□過來了
上引白先勇〈遊園驚夢〉中的文句，□中的字最適合填入的選項是：
(A) 映／包圍／遊移 (B) 燒／簇擁／侵襲
(C) 照／伴隨／漂浮 (D) 燃／籠罩／掩蓋
7.「又早是夕陽西下，
是被青溪的姐妹們所薰染的嗎
甲
寂寂的河水
乙
河上妝成一抹胭脂的薄媚
丙
還是勻得她們臉上的殘脂呢
丁
隨雙槳打它，終是沒言語。」（俞平伯〈槳聲燈影裡的秦淮河〉）
上引文句為一段現代散文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：
(A) 甲丙丁乙 (B) 乙甲丙丁 (C) 丙甲丁乙 (D) 丙乙甲丁
8.下列詩句，沒有對仗的選項是：
(A) 青青河畔草，
思遠道
(B) 掬水月在手，弄花香滿衣
(C) 芳樹籠秦棧，春流遶蜀城
(D) 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒
9.中國語文中的量詞，常因使用情境的不同，而有不同的意義。如「一片」或為「些少、微小」之意，或為「寬闊、綿長」之意。下列詩句中的「一片」，意為「寬闊、綿長」的選項是：
(A) 稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片
(B) 一片風帆望已極，三湘煙水返何時
(C) 樹頭樹底覓殘紅，一片西飛一片東
(D) 一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人
10.《史記》〈項羽本紀〉：「吾聞先即制人，後則為人所制。」句中的「為」字 與下列各句的「給」字用法、意義相同的選項是：
(A) 你「給」我過來
(B) 誰知道那孩子又會「給」狼啣去呢
(C) 妳跟我講小的在哭，我「給」妳說管他去哭
(D) 這隻手鐲，是你小時回來那次，太太「給」我的
11. 如果你想到圖書館借閱具寓言性質的作品，下列哪一書籍最應列為優先選擇？
(A) 左傳
(B) 孟子
(C) 莊子
(D) 呂氏春秋
12. 人類的道德，有的來自於社會的規範，有的來自於人的「同理心」，如「己所不欲，勿施於人」，此一道德修養即為同理心的表現。下列所述，屬於人之同理心的選項是：
(A) 居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君
(B) 季文子相三君，妾不衣帛，馬不食粟，君子以為忠
(C) 禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有飢者，由己飢之也
(D) 子貢曰：紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉
13.儒家曾提出一些「察人之法」，下列哪一選項不是察人之法？
(A) 眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉
(B) 雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也
(C) 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉
(D) 存乎其人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉
14.依照應用文的普通準則判斷，下列四個「學生寫信給老師」的範例，正確無誤的選項是：
(A) 大文先生左右：頃悉 先生退休在即，敝人深感惆悵。唯望日後能續有機會向 先生請益。 敝人陳大明鈞啟
(B) 大文先生左右：頃悉 先生退休在即，學生深感惆悵。唯望日後能續有機會向 先生請益。 學生陳大明鈞啟
(C) 大文吾師道席：頃悉 吾師退休在即，敝人深感惆悵。唯望日後能續有機會向 吾師請益。 敝人陳大明敬啟
(D) 大文吾師道席：頃悉 吾師退休在即，學生深感惆悵。唯望日後能續有機會向 吾師請益。 學生陳大明敬啟
二、多重選擇題
說明：第15至23題，每題的五個選項各自獨立，其中至少有一個選項是正確的，選出正確選項標示在答案卡之「選擇題答案區」。每題答對得3分，答錯不倒扣，未答者不給分。只錯一個可得1.5分，錯兩個或兩個以上不給分。
15.下列有關課文的敘述，正確的選項是：
(A) 〈秦士錄〉中的鄧弼，是個博通經史，又驍勇善戰的文武全才，其狂言狂行的背後，有其憂國憂民的胸襟，及對自我懷才不遇的憤懣
(B) 劉大櫆〈騾說〉以為：就「行止出於其心而堅不可拔」而論，騾賤而馬貴；就人之「軼之而不善，檟楚以威之而可以入之善者」而言，人貴而騾賤
(C) 歐陽修〈縱囚論〉基於「堯舜三王之治，必本於人情；不立異以為高，不逆情以干譽」的信念，批判唐太宗之縱囚，實為立異干譽，上下相賊，並不可取
(D) 《左傳》〈宮之奇諫假道〉中，宮之奇引「皇天無親，惟德是輔」、「黍稷非馨，明德惟馨」、「民不易物，惟德繄物」等三句，以說明「吾享祀豐潔，神必據我」的道理
(E) 《呂氏春秋》〈察今〉言：「凡先王之法，有要於時也。時不與法俱至，法雖今而至，猶若不可法。」意謂：法必須適應時代的需要，客觀形勢不斷變化，法令規章也應隨之改變
16.下列有關文學史的敘述，正確的選項是：
(A) 古體詩指先秦兩漢的詩，近體詩指魏晉隋唐的詩
(B) 關漢卿與張可久同為元曲大家，前者以劇曲著稱，後者以小令擅場
(C) 韓愈與柳宗元，共同推動古文運動，提倡言之有物、形式自由的散文
(D) 白居易早年熱情而有理想，思以詩歌改革政治，與杜甫同倡新樂府運動
(E)
現今通行的《三國演義》，相傳乃羅貫中以《三國志平話》為藍本，加以增補而成
17.孔子教育學生的方式，常因對象的不同、時空的差異而有所不同。下列關於孔子教育方式的說明，正確的選項是︰
(A) 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐，孔子命各言其志。此乃採輕鬆問答的引導式教法
(B) 孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。此乃採不屑之教的激勵式教法
(C) 孔子之武城，聞弦歌之聲，莞爾而笑曰：「割雞焉用牛刀？」此乃採幽默風趣方式的勸勉式教法
(D) 子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」乃針對子路好勇而採訓誡式的教法
(E) 冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢；今女畫。」乃肯定冉求有自知之明，能安於天分的啟發式教法
18.中國語文在表達數量時，為了修辭、音韻、節奏等需要，往往不直接道出，而使用拆數相乘的手法，如「五五之喪」，指守二十五個月的喪期，意即三年之喪。下列敘述，使用這種數量表示法的選項是︰
(A) 蓋予所至，比好遊者尚不能「十一」
(B) 「三五」之夜，明月半牆，桂影斑駁
(C) 年時「二八」新紅臉，宜笑宜歌羞更歛
(D) 讀書一事，也必須有「一二」知己為伴，時常大家討論，纔能進益
(E) 莫春者，春服既成；冠者「五六」人，童子「六七」人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸
19.以形象化的語言描繪抽象的情思，可使讀者獲得更鮮明的印象、更確實的感動，如「母愛是曬衣場上曬乾的衣服，暖暖的，有太陽的氣味」，比「母愛是世間最溫馨無私的愛」更加具體可感。下列運用這種技巧的選項是：
(A) 砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿
(B) 西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐
(C) 是夜大霧漫天，長江之中，霧氣更甚，對面不相見
(D) 孤獨是一匹衰老的獸／潛伏在我亂石磊磊的心裡
(E) 忽然想起／但傷感是微微的了／如遠去的船／船邊的水紋
20.語言裡有時會有將語音合併的「合音連讀」現象，如現今口語中「最ㄅㄧㄤˋ的感覺」，其中「ㄅㄧㄤˋ」的語音就是「不一樣」三個字的合音。此種合音連讀現象有時可用文字形式呈現。下列有關合音的敘述，正確的選項是：
(A) 「焉用亡鄭以陪鄰」，「陪」為「匹配」二字的合音連讀
(B) 「子路問：聞斯行諸」，「諸」為「之乎」二字的合音連讀
(C) 「這個自然，何消吩咐」，「消」為「需要」二字的合音連讀
(D) 「胡屠戶被眾人局不過」，「局」為「急逼」二字的合音連讀
(E) 「關於那件事，以後就甭提了」，「甭」為「不用」二字的合音連讀
21.適度的將方言與外來語融入日常語言中，可增加語言的活力與親和力，如「英英美代子」，諧擬閩南語「閒閒沒事幹」；又如「摩登」，擬英語MODERN，意指時髦。下列語言現象中同屬「擬方言」或「擬外來語」的選項是：
(A) 你難道腦筋「秀逗」了嗎？竟記不得家裡的電話號碼
(B) 面對前衛的新世代，許多人自嘲已經淪為「LKK」族了
(C) 多少網路情人日夜期盼電腦螢幕傳來的「伊媚兒」，安慰自己孤獨的心靈
(D) 街上小販遙遙搖著博浪鼓，那懵懂的「不楞登……不楞登」裡面有著無數老去的孩子們的回憶
(E) 這幾天爸爸常拿著那麼一薄本米色皮的小書喊「幽默」，弟弟自然不懂什麼叫「幽默」，而聽成了油抹
22.詩的語言常有別於日常的語言，為了在簡鍊的文字中得到最大的藝術效果，詩人往往改變詩句關鍵字的詞性，以創造更為鮮活的語言，如杜甫詩：「異方初艷菊，故里亦高桐」，句中的「艷」與「高」本都是形容詞，在此卻都具有動詞義，分別為「開放得十分艷麗」、「挺起」之意。下列詩句「」內的字，也具有此種技巧的選項是：
(A) 春風又「綠」江南岸
(B) 「寒」山轉蒼翠，秋水日潺湲
(C) 白髮逐梳落，「朱」顏辭鏡去
(D) 心猶未死杯中物，春不能「朱」鏡裏顏
(E) 遠上寒山石徑「斜」，白雲生處有人家
23.閱讀中國古典詩歌往往需要注意詩中聲音、意義的搭配，方能體會其精緻與優美。如王維〈觀獵〉：「草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過新豐市，還歸細柳營。」不但可在「疾」、「輕」的聲音中感受到鷹眼的敏銳、馬蹄飛馳的輕捷，也可在「忽過」、「還歸」的地點快速轉換中，體會出行進的速度感。下列詩句同樣表達出「快速行進感」的選項是：
(A) 曹植〈白馬篇〉：仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭
(B) 黃庭堅〈登快閣〉：癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明
(C) 李白〈早發白帝城〉：朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山
(D) 杜甫〈聞官軍收河南河北〉：白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽
(E)
李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧山盡，惟見長江天際流
第貳部分：非選擇題（共兩題，佔45分）
說明：1.請依各題指示作答。答案務必寫在「答案卷」上，並標明題號。
2.「文章賞析」必答。
3.「作文」二題任選一題作答，必須抄題。
一、文章賞析（佔18分）
荖濃溪營地附近，雪深數尺。溪水有一段已結冰。冷杉林下的箭竹全埋在雪下。冷杉枝葉上也全是厚厚的白，似棉花的堆積，似刨冰。有時因枝葉承受不住重量，雪塊嘩然滑落，滑落中往往撞到下層的枝葉，雪塊因而四下碎散飛濺，滑落和碰撞的聲音則有如岩石的崩落，在冰冷謐靜的原始森林間迴響。
這是陳列〈八通關種種〉裡的一段文字，其中沒有任何艱難晦澀的詞句
，可是寫得非常精彩。請細細咀嚼，加以鑑賞分析。
提示：請就上引文字，由「遣詞造句」、「氣氛營造」、「文章風格」
三方面綜合賞析。
二、作文（佔27分）
注意：須抄題；二題任擇一題作答，不可二題皆答。
(一) 許多人都有傾注心力，投入某一件事的經驗，其原因不一而足：或出於興趣，或迫於無奈，或機緣巧合……。
請以「我最投入的事」為題，寫一篇文章，文長不限。
提示：內容應包括：(1)
投入的對象
(2)
投入的過程、心情
(3) 投入的得失、感想
(二) 讀過〈桃花源記〉的人都知道，「桃花源」是陶淵明心目中的「烏托邦」。對你而言，「烏托邦」或許是太遙遠的世界，但只要是人，都有他的「嚮往」。這「嚮往」也許是一個具體的目標，也許是一種抽象的境界，或許只是區區卑微的願望，也或是永不可能達成的幻想，卻都代表了內心的願景。
請以「我的嚮往」為題，寫一篇文章，文長不限。
提示：內容應包括：(1) 自己的嚮往是什麼
(2)
為何有這樣的嚮往
(3) 如何追求這嚮往
(4) 自我的感懷
1C1
C 2 D 3 B 4 A 5 D 6 B 7C 8 A 9 A 10 B 11C 12 C 13 B 14 D 15 ACE 16 BCE 17 ABCD
18 BC 19 ADE 20 BCE 21 ABCE 22 AD 23 ACD