國文教學目標：

徐茂瑋

麗山高中

壹、引言

孩子的毛躁無禮，沒有分寸，不愛讀書，一如當年的自己。拋下分數、名次，看著一張張青春可愛的臉，我傾聽他們的故事，同情理解他們行為背後的原由，不急著下判斷。國文課堂中篇篇文采飄逸、蘊含智慧的好文章，帶孩子欣賞、領會、討論，搭起課文與現實人生的連結，使生硬的文字轉化為孩子應對生命的智慧，讓古今作者的真情柔軟孩子的心，以詩詞小說昇華孩子的情感。近年來忝為實習老師的輔導老師，第一次與實習老師正式談話，一定告知：「先學會做人，才能學做老師；先是好人，才會是好老師。」儒家學問不外乎「修己安人」，不修養自己何以安人？「修養自己、安頓好自我」是我引領實習老師的第一道課題，亦為我終身修習的課題，而我第一個教學目標是指導孩子學習「安身立命」。

本文所要闡發的主題為：「安身立命」、「考高分」與「寫作」三合一的教學目標。理論體系有：第貳章、閱讀與聆聽是學習的基礎能力：閱讀與聆聽為吸收之最基本，學會摘要，寫作時就會架構文章體系，閱讀可以改變觀念，改善行為。第三章、培養學生學習生命的智慧。第肆章、國文教學蘊涵的生命智慧。第伍章、引領學生觀察生活事件，探討、思索、體會之。其中並記錄教學案例之檢討與建議。第陸章、結語。第柒章、畢業生回饋。

◎國文課開場白案例

今年七月新接兩個高三的班級，頭兩堂課照例開場白，說明教學宗旨闡述其理念與實施之道，兩節課侃侃而談至下課鐘響方休，還自鳴得意，給學生上了一場專題演講。殊不知，晚上在學生的網誌上看到：

目睹學生的抱怨，令我大吃一驚，怎麼與我的感覺相差甚遠，於是連夜依照所講授的內容製作一回饋表請學生填寫，以便了解學生聽講的狀況。(完整的回饋表請見附件一)選擇其中重要部分如下：

親愛的同學：(304班及309班 發46份 回收38份)

總之，我的教學目標，大概能說服同學，同意老師的教學理念。教師除了提高專業素養與專注教學外，仍得留意學生的學習回應，才不會與學生脫節。

貳‧學習的基礎能力訓練：閱讀與聆聽

培養學生聽、說、讀、寫的能力乃國文教學之目標，說話與寫作的能力可以具體表現，故學生的學習成效容易考察，教師亦可以隨時補救教學。學生閱讀與聆聽的能力不易直接考察，多由考試的成績或說話寫作的表現，間接推測學生能否閱讀與聆聽。因此很容易以為考試成績與閱讀聆聽的能力成正比，往往忽略學生只要支離破碎的閱讀就能考出好成績，更不知縱使考上名大學的學生，仍有不少學生不懂正確的聆聽與閱讀的方法。是故，學習的最基礎能力該是閱讀與聆聽，所以指導學生閱讀與聆聽的技巧與態度是教師當務之急！

一‧學會摘要，寫作時就會架構文章體系

如：錢公輔〈義田記〉一文，文章論及「昔晏平仲敝車羸馬……」，講解完該段後，問學生：「文章主角是范仲淹，何以突然記述晏子之事跡？是否作者一時不小心離題了？是或不是，請說明。」通常學生再研讀思索後會答以「否」，再問：「為什麼沒有離題？請說服在場的所有人。」有的學生會一時語塞，此即孔子所謂「不悱，不發」的情境。經提示，學生大多能舉出段末「觀文正之義，賢於平仲，其規模遠舉又疑過之。」證明舉晏子事跡的用意在與范文正公對比，並未離題。

文章的架構顯現作者的思想體系、邏輯，精密的閱讀文章應該理解文章的綱要，同時就能掌握文章主旨。(注3：)學生學習做文章摘要，如果對文章的理解合宜，宏觀地看到全文的主旨、思想體系，也理解其敘事、論理或抒情的層次、條理與細節。待自己要說理說服人，說故事娛樂同學，抒發情懷與朋友分享，因著平日的素養訓練，自然而然，容易條理分明、抒情柔順、敘事流暢而吸引人。

課業的閱讀更是該如此，宜正確理解課文，恰當地將課文分析、綜合，完成摘要(注4：)，這是學習的正確方法與態度，是腳踏實地的學習，長期如此即能奠定踏實的實力。具備如此之實力，考試自然顯現實力，只要考試的方式、題目合理，就會有相對的好成效。於此情境下，實力與分數是成正比。我們常見揠苗助長式的教學，只看分數、名次，不管學生如何得到分數，該分數未必與其實力成正比。所以，很多學生可以考上明星大學卻不會閱讀。

二‧指導學生做閱讀與聆聽的摘要

麗山高中陳偉泓校長有先進的教育理念、廣博的學養與條理清晰的思維，升旗典禮後的訓話，不論長短，必有條理地論述其觀點，深受多位教師的肯定。但是學生往往充耳不聞──學習態度不佳，於是，我規定我教授的班級要專心聽講，但是效果不彰，寧發呆不願費心聆聽。繼而，於升旗後請學生寫下校長說話的要點，做為一次小考分數。縱然說話只有一二十分鐘，不少學生不能完整寫下摘要，其中有不願認真聽者，有無法專注聽講者，也有沒有能力掌握講者的要點者。多次強迫與訓練可有相當的進步，然而，週會的專題演講，即使是實力派名家演講，常是只能吸引少數專注，多數瞌睡、聊天、做其他事。是故，專注的能力、聽講的態度與摘要的訓練都得加強。

請同學也給回饋，列表統計於下：

親愛的同學：

學習摘要之後，你有什麼想法與回應，請用心填寫下列回饋表，以供老師參考，感謝你的參與及配合！「我的想法」的部分如果沒有意見，可以不寫。本表不必寫上姓名，如果你願意讓老師知道也可寫下姓名。謝謝！

回饋表統計結果於下。(此為完整表格)

這樣的訓練結果成效不佳，我以為與高三學生的自我扭曲與被扭曲有關，有一位學生給我非常妙的抗議，說道：「已經火災了，還在教我們防颱。」極佳的比喻，但是誰認定是不是「火災」？高三學生急於攻城掠地，不太願意浪費時間於他認定的「無意義」的事──為我來說，卻是既滅火又防颱的根本之道。

由高三與高一的對比，建議閱讀的基礎訓練於高一實施當比高三恰當，尤其是心理因素與升學壓力，易有負面影響，學習效果隨之打折。

三‧閱讀功效：閱讀可以改變觀念，改善行為

人是思想的動物，思想主宰人的言語、行為，教育自是由觀念、思想教化學生，言教與身教是教師最常用的。好文章對學生的直接影響或潛移默化，往往勝過教師的口沫橫飛，讓一流的論說者、生動的生命故事、精彩的小說代替老師的老生常談，常有極佳的效果。舉例於下：

黃春明的兒子國峻自殺，白髮人送黑髮人之悲慟，非吾等言語所能敘述，也不易說服學生，將以下文章組成一系列，給學生閱讀，無不落淚感動。

〈國峻不回來吃飯〉、〈我知道你還在家──孩子，我感到難過，但也為你驕傲〉黃春明的詩與散文是此系列的重點，讓孩子深切體會父母心。

〈相信我，你沒有！〉、〈絕不自殺！〉洪蘭繼而說之以理，動之以情。

〈孩子，世界並不完美，你也一樣〉中時社論針對資優生自殺事件，告訴真相是世界並不完美，孩子你也一樣。

〈我有悲傷的權利〉國立臺北護理學院一篇很棒的教導與悲傷共處的短文。

〈好好活著的一項技術〉楊玉欣罕見疾病患者現身訴說，她與姊姊如何好好活著的技術。

老師再提點同學，要珍惜自己、珍惜家人、珍惜一切福分。

家家有本難念的經，青春期的學生往往與父母有衝突，親子關係一直是老師得協助學生的課題之一。

〈針線情〉陳正家描繪妹妹於加工廠一針一線，賺錢供給他讀大學的兄妹情。

參‧培養學生學習生命的智慧

台灣的教育被窄化為升學主義，升學為唯一價值，教學的目的就是升學，與升學考試無關的一律不重要。家長、學生、社會甚至老師往升學一面倒，學習的內容只求應付考試，忽略生命中還有更多比考試更重要的事。所以，教師於課堂中除了知識的傳授，還得教導學生學習生命智慧。

然而，老師得修養自己、安頓好自我，先得學習智慧才能指導學生，以下是一愚之得。

一‧多吸收──閱讀與聆聽(上課、聽演講、與人對話……等)

閱讀與聆聽是學習的重要途徑，閱讀汲取作者生命的結晶，當然是一獲取智慧的捷徑。上課、聽演講、與人對話……等，聆聽他人，不論是課堂上，日常生活中，人人都有智慧，細心聆聽，處處都有哲人，句句都可能是珠璣。

二‧多觀察──觀察人生百態與大自然

學生欠缺人生歷練，不懂人情世故，未見社會百態，教學生學習觀察百樣人生，並不是要學生去社會歷險，只要張開雙眼，由自己的生活周圍細心觀察。父母、親戚的婚姻，家庭中的人際相處，學校有好多不同個性的師長，同儕間的互動，上學的途中、公車上，更遑論每天發生的新聞事件，林林總總，如能用心觀察，亦看足眾生相了。

都會的孩子除了溫度變化，無以感受季節的更迭，教學生走校園一圈，安靜的聽，用心靈看依山麓而建的校園及山景，走完後寫篇文章，大多學生表示從未如此看校園，有驚豔者，有怨不知美景當前者，有發願珍惜者。學生多愛偶於風和日麗，於山邊席地上國文課，吟誦著：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」白雲繚繞山間，台灣藍鵲、樹鵲呼嘯而來，老師停止國文教授，欣賞群鳥，共享山風鳥鳴。

三‧多思索──用理性

「學而不思則罔」，藉由閱讀、聆聽吸收他人的智慧，觀察了人生，欣然於大自然之中，怎麼消化這麼多素材？如何將之安頓於我的思想中？以理性思辨。「吾愛吾師，但是我更愛真理」，課堂教學生質疑、思辨，老師不一定對，「盡信書不如無書」，經常質疑、思辨，問為什麼？反覆思索，久之，能有深度見解，思想觸角漸廣，人生觀、思想體系也能慢慢架構起來。

四‧多體會──用感性

雖說「惻隱之心人皆有之」，但「旦旦而伐之」，不乏麻木不仁者。閱讀適當的文章，正是要喚醒學生的惻隱之心，此外，引領學生學習以感性體會生命的喜怒哀樂。利用生活周遭的機會教育，體會父母的辛勞，學習感恩；以同學間之衝突，學習包容、尊重多元；同學有困擾，學習傾聽、陪伴；教同學幫助弱勢，學習主動關懷；有喜悅、有成就與同學分享，學習分享以及欣賞別人的成就。有總總機會，教導學生同理心，可以感同身受他人的苦痛，體會人世間悲歡離合，能與人歡唱，亦能與人共度難關。

五‧多反省──觀照自我、檢視生命，再改善提昇

曾子日三省，亞理斯多德主張：「沒有經過檢視的生活，是不值得過的生活。」教學生觀照自我，時時檢視「閱讀與聆聽」、「觀察人生百態與大自然」、「理性思索」與「感性體會」，是否合宜，有過則改之，無則加勉。如此不斷改善提昇。

肆‧國文教學蘊涵的生命智慧

國文應是所有高中科目，最能於教學中蘊涵生命智慧，幾乎是俯拾皆是，可謂篇篇課文都充滿智慧。列舉數例於下：

白香山〈與元微之書〉信中以三泰告慰好友：

原來幸福也可以是這麼簡單，尤其處於物質豐碩的現代，更覺不可思議。教完之後，請同學回家寫一篇「我的三泰」，可以自命題目，批閱學生此篇作文時，總驚喜於孩子的可塑性。

《論語．公冶長》子曰：「吾未見剛者！」或對曰：「申棖。」子曰：「棖也慾，焉得剛﹖」講解完此章請學生思考：「為什麼申棖多慾望，就不能是剛強的人？」一般人認為剛強者當如阿諾．史瓦辛格，武勇而什麼都不怕，其實不然，慾望使人意志薄弱，老子說：「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。」強調慾望招來禍害，所以俗話說「無慾則剛」。慾望是我們終身必修的課題，尤其現代社會開放，「情慾」更是引爆許多社會事件，因之，我們得謹慎處理所有的慾望，稍有不慎惹禍上身，後悔莫及。

東坡的〈赤壁賦〉是千古絕唱，詞美，義理更美。吹簫客感傷生命的短暫與渺小，因而墮入悲鳴、消極。東坡由變與不變兩個角度闡釋哲理回應他，繼而以「天地之間，物各有主。茍非吾之所有，一毫而莫取。」揚棄物慾的追求，再以「江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。」引領我們走回大自然的懷抱。千年來東坡所以成為國人的偶像，即因他能於困境中破繭而出，開展出曠達、遼闊的生命。孩子在欣賞、吟誦之餘，能多探索東坡的胸襟、情懷，必多一分能耐去面對生活中挫敗，教養在其中矣。

司馬光的〈訓儉示康〉說：「會數而禮勤，物薄而情厚。」又說：「由儉入奢易，由奢入儉難。」教導孩子真情比物質重要，節約習慣的養成不易，揮霍卻很容易上癮；蘇轍的〈黃州快哉亭記〉：「使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？」一語道出，心胸坦蕩，不受物累，不亦快哉！讀李白〈將進酒〉：「君不見，黃河之水天上來，……」何其壯闊、灑脫，心情也隨之飄逸；讀杜甫的〈春望〉：「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。」深感戰亂的可怕；讀《詩經．蓼莪》：「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。」使孩子感受父母養育之辛勞。篇篇的好文章不勝枚舉，教養在其中矣。

伍‧引領學生觀察生活事件，探討、思索、體會之

「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳；家事國事天下事事事關心。」國文課堂的教學不該局限於國文課本，好文章就是好教材，生活周遭的事都可為教學議題，與學生一起觀察、討論、反省，「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」由觀察、思索、體會、檢視反省尋求安頓自我之道。(台灣沒有理性討論政治議題的空間與素養，政治議題宜避免之。)舉例於下：

二十多年前，目睹女學生為上廁所大打出手，詢問緣由，一造因為掃完廁所不給別人用，以免弄髒會被扣分影響整潔名次，另一造則內急連續樓上樓下吃閉門羹，硬闖一乍開門縫的廁所，於是，鐵公雞上演了。

同學都懂得所謂清掃時間的「廁所攻防戰」，原因是：掃好廁所後，

一‧如果有人「方便」──會弄髒；

二‧如果廁所弄髒──評分老師要扣分；

三‧如果扣分──得不到第一。

所以，派人把守，直至第四節上課後──以保持清潔。至於他人內急，那就只好……

整潔競賽竟可發展至如此荒謬，本末倒置，完全無視廁所的基本功用，將整潔競賽扭曲之極。學生都能「看見」此事的荒謬扭曲，但是升學主義的荒謬扭曲，絲毫不亞於廁所事件，大家都「看見」，但是大家卻義無反顧地繼續荒謬扭曲。以廁所事件為始點，用「合理與否」為基準，檢視生活的種種，校內的競賽、學業名次、學習的目的、穿著、髮型，乃至體重、身材、戀愛都可以討論，我們是否扭曲了？是否本末倒置？

此則事件可以教導學生，以理性面對衝突，以尊重看待異己，以感性同理苦難，而非粗暴蠻橫的羞辱異己。

這則國寶新聞，可引發學生思考什麼是真愛？正視社會的性別歧視，何曾聽人贊許嫁兩個丈夫為浪漫？

生活中瑣瑣碎碎的事件都能與學生討論，縱使老師視為理所當然的事，如：考試可不可以作弊？學生該不該負起校園清潔工作？上課可不可以遲到？人為什麼要學習？教學往往是單向的老師說學生聽，學生缺乏主動思考，不會組織思想，更遑論以口語與文字發表己見，藉此類型教學，可啟迪學生的觀察、判斷、推理、見解，能深化、加寬學生的思想。

陸‧結論

誘導學生閱讀的興趣、習慣，指導學生閱讀與聆聽的能力，培養學生閱讀的品味、態度，是每一學科老師的天職，亦為無量功德。閱讀與聆聽的能力、習慣、品味於焉養成，讀課本與聽課都能勝任，只要努力可得相對成效。長期大量閱讀與聆聽，辭彙多、表達形式多、造句多樣，文筆自然簡潔流暢；學會摘要後，架構文章時邏輯清晰能掌握主軸；經由吸收、觀察、思索、體會與反省，思想、境界隨之提昇，寫作的內容即能豐碩充實。

學生的終身學習、人生境界、生命品質、生活情趣皆在其中矣！

柒‧畢業生回響

一‧高瑋苓 靜修女中84年畢業

如今回想十至十二年前茂公的國文教學，我想大致上可以分為四個面向來談。首先是方法，其次是內容，再者是目標，最後則是影響。

茂公首重我們的讀書方法，高一時即?我們如何讀書，教我們先看大綱，再看細目。另ㄧ方面，也讓我們練習做摘要。這樣的訓練不僅培養我們的讀書方式，同時也訓練思維模式。猶記當時茂公針對讀書方式的教學除了發放講義之外，一再指導我們做讀書摘要。此外，老師也介紹大量的好書供我們閱讀之用。正確的閱讀方式與大量的閱讀能夠增進吸收的能力與見解的廣度，習作摘要同時也在訓練思考邏輯，這也就幫助我們提升寫作的能力與水準。

談到上課內容，老師用心地準備自己的教材並教導古聖賢的智慧，欲將之內化至正值價值觀，雕與塑發展時期的高中生身上。十二年後回頭ㄧ看，老師所上的國文課豈不就是所謂我們人生中重要的教養課嗎？老師經常結合時事議題，將古聖賢的觀點、名言活化在我們的日常生活中，甚至使得我們有機會將這些規範或價值觀視為我們的人生圭臬。好比「克己復禮」這個觀念，或許就是老師念茲在茲，時常提醒，確實在我們這十年來的日子中發揮功效。顯而易見老師的教學目標不外乎是要我們知道如何「安身立命」，這個觀念老師是不時地教誨與提醒，我們知道老師立志為師的由來與初衷，同時老師也要培養我們能夠找到生命中的方向或目標。除了課堂的教學之外，老師同時帶領我們參觀書法展、美術展，也推薦維也納音樂會等充實涵養我們的青春年華。如今想想，這些或許是老師的另ㄧ個嘗試來培養我們的興趣、或拓展我們的視野。的確，老師應該是成功辦到了，至今三不五時我們班上的同學甚至還會相約一起去看展。短短三年的高中時期，卻是影響我深遠的一個關鍵。ㄧ直到畢業前夕老師還不斷提醒我們要知道自己在做什麼，不要隨波逐流，這不外乎是老師最關切的希望我們能夠有自己的方向，活出自己生命的價值。

然而，在這個升學主義掛帥的環境之下，或許很多人會質疑茂公的教學方式或理念。但是我們班上卻證明茂公三年的帶領不但跟考高分不衝突，甚至是有強化與加分的效果，在最後的聯考上我們班上更是拿下多項全校第一。當然茂瑋老師即是第一大功臣，他培養我們正確的讀書方式、試圖讓我們找到人生的目標、嘗試讓學習更有趣，能夠將書本的知識活化到我們的生活上並且培養一個很重要的反省思考能力。高中時，我稱羨ㄧ位擁有這般教化能力的老師，所以我希望循著他的步伐找到我的人生方向。雖然，當時的計畫沒有成功，但是至今我還是又再依循著這個方向，增進我的能力並且尋找我的生命價值。這其中影響我最深遠的就是茂瑋老師。

二‧陳毅 麗山高中96年畢業

「什麼？老師等等要上道德課？」滿腹狐疑的我開始想像著老師會怎麼教，畢竟從小到大，上過的「道德課」還真不少，但每次的內容都大同小異，實在是令人興趣缺缺，不過，這次不一樣了，從教室內老師掛著一幅「溫柔敦厚」的隸書，就能隱約體會不同的氣氛。

時光飛逝，兩年的時間過的很快，我再次回想起一開始的疑惑，這才發現，除了一般老師都有的言教之外，徐老師溫柔敦厚的氣質成了身教的最好示範，在這兩年內，徐老師的循循善誘下，我逐漸懂得安身立命的道理，人手一本的《道德──幸福的必要條件》是老師推薦的，當然，老師也在班上推動「班書」的交換，並鼓勵、提供我們大量閱讀各種社論、文章，順道問問我們的想法，再給予適當的鼓勵與指點。我想，老師給了我們平常在課堂上學不到的，也是人與衣冠禽獸最大的不同。

當然身為國文老師，徐老師在我們高三的時候，拿出他的愛心與溫柔敦厚，苦口婆心的勸說著我們，給我們吃下心靈上的大補丸，除此之外，老師也對大考的命題技巧十分了解，不斷不斷提醒我們該注意地方，無論是文言文、字音字型、閱讀測驗以及作文，老師都把題型及重點整理的一目了然，尤其是作文的部份，我相信這是所有高三學生共同的苦惱，但老師鼓勵我們多寫、多磨，班上許多人的筆都磨的閃閃發光，內容是一篇比一篇進步，一次比一次更扣人心弦，使得大家整體的分數又更高了。

總而言之，這兩年下來，學到的東西不只是應付考試，更是一輩子的資產，這也是我最得意的地方，每當別人問起國文課學到什麼，我總是能抬頭挺胸的說出：「一輩子的做人處世和閱讀、寫作的基石。」

三‧李承晏 麗山高中96年畢業

剛上高中的我，對於一切的學習都很陌生，尤其是我國中就不好的國文科，為了拯救我的國文，我買了一本厚厚的參考書，努力的讀和做後面的題目，認真的我遇到不會的問題就跑去問老師，結果第一次去找徐老師問問題，他給我的答案是這些題目都不適合我做，不用理他，當時的我聽到這個答案，心裡其實有點困惑也有點開心，困惑的是那我要怎麼準備國文，開心的是可以不用理這些枯燥乏味的題目，等到真正開始上徐老師的課後，我才慢慢的了解讀國文的方法。

上過徐老師的課就知道，他要教給我們的並不是一課又一課死板板的課文，而是從這些課文中，讓我們去反省、思考我們的做人處事和人生，像從〈諫逐客書〉這課中，我們懂得該怎麼說服人，此外，也會在課堂上穿插一些社會上的課題，像教孩子不自殺：黃春明、〈國峻不回來吃飯〉和墮胎的合不合法一系列的討論，其實從這些議題當中，我覺得目前我比一般的同學更懂得關懷別人、將心比心、設身處地的為別人著想。

在國文的考試方面，徐老師會把每一課的精髓從上課中讓我們慢慢的體會，不管是透過聽課、閱讀、討論，而且徐老師會在每一個禮拜會發下許多的文章給我們閱讀，增加我們閱讀的能力，畢竟現在的學科能力測驗，他並不是要考同學課文有沒有讀，注釋有沒有背，而是要知道我們有沒有具備閱讀的基本能力，和一些國文的常識，所以閱讀的多寡與考試的分數有滿密切的關係。

在作文部分，徐老師每個禮拜發下的講義除了要我們閱讀之外，他會要求我們寫文章的摘要，當你懂得抓出一篇文章的摘要的同時，你的寫作也會有大綱，有條理，加上大量的閱讀，你的語句就會精簡扼要，這是徐老師一再要求我們的，不一定要文采華麗，但是文章一定要切題有架構有條理，考試前老師也會希望我們一個禮拜練習個一兩篇文章，然後他會跟你討論，告訴你哪裡該改進。

從「安身立命」、「考高分」與「寫作」這三個主題來說，我覺得主要都圍繞在徐老師每個禮拜發下來的文章，那些文章大多是人生的課題，社會上的議題，讀了對人生會有更多的體會，懂得去為別人著想；在考試方面你也會因為常常閱讀和討論，而增進閱讀的能力；而在作文方面，因為平常會練習寫摘要，和閱讀，所以文句和架構都會變好。最後，我要告訴學弟妹，當時高中的我並沒有對於老師的教學有那麼多體會，反而會覺得發一堆文章幹麻，上課討論這些有甚麼用，而我是到了高三才開始真正閱讀老師的講義，所以有點遲，希望你們能夠從現在開始就好好閱讀一些課外書或是老師的講義，畢竟，國文要好最重要的就是要大量閱讀，所以閱讀徐老師的文章我覺得是很有用又很有收穫的。

四‧陳奕誌 麗山高中96年畢業

剛上高中的我是個瞧不起國文的人，或者說覺得國文沒有用的人，我的第一堂國文課卻出乎我的意料之外。看著手中拿到的一張張文章，是徐老師說要讓我們帶回家讀的，稍微瀏覽一下各文章，不外乎是發人省思、引人向善或者是振奮人心的內容，與我熟知的國文課大大的不相同，於是這有趣的開始讓我進入了徐老師的國文世界中。

在徐老師的課堂上有其他一般老師無法教學生的──安身立命，對我來說徐老師最成功的就是身教，老師藉著閱讀使我們瞭解安身立命的重要，最能讓我信服的便是老師自己就做到了，讓我有信心安頓好自己。課堂上除了課業教學，讓我受益最深的，是對人生的見解與正向思考。

身為學生最擔心的便是考試與分數，這是我不喜歡國文的原因，從以前無論我怎麼念就是無法拉起國文分數，徐老師的教法卻讓我慢慢的拉起國文，逐字解釋課文內容、仔細分析段落大意、補充許多與課文相關重要的內容，細膩的教學方式與紮實不馬虎的基本功，使我漸漸的對最不拿手的科目有了頭緒，雖然剛開始沒有馬上大躍進，但三年不斷洗禮之下，國文是我學測中各科級分最高的。

如果不是徐老師，我或許還是當初那個瞧不起國文的人，無法發現國文的樂趣。

參考文獻

親愛的同學：

昨天(7/15)兩節國文課與你們談論老師的教學理念與宗旨，讓你知道老師將引領你往那兒去。為了了解聽完兩堂課你有什麼想法與回應，請用心填寫下列回饋表，以供老師參考，感謝你的參與及配合！本表不必寫上姓名，如果你願意讓老師知道也可寫下姓名。

◎教學與人生哲理兩並進。

◎這讓我了解老師的教學方向，更可以讓我掌握上課步調。

◎上面的主張我也希望我能夠達成，但以往都欠缺恆心。